Антимусульманские преступления на почве ненависти

Несмотря на то, что стереотипы против мусульман существовали на протяжении веков, в последние годы они получили новое развитие и набрали силу в условиях "войны с террором", глобального экономического и миграционного кризисов, а также проблем, связанных с организацией работы в среде религиозного и культурного разнообразия. В анти-мусульманской риторике мусульман часто ассоциируют с терроризмом и экстремизмом, а присутствие мусульманских общин представляют как угрозу национальной безопасности. О мусульманах часто говорят как о монолитной группе, культура которой несовместима с правами человека и демократией. В отчетах БДИПЧ можно увидеть рост числа количества преступлений и инцидентов на почве ненависти против мусульман после террористических атак или в годовщины таких атак. Нападения на мечети - особенно по пятницам или по религиозным праздникам - включая оставление остатков свиней перед мечетями, местами проведения мероприятий и домами мусульманских семей, а также нападение на женщин, носящих платки, входят в число наиболее регистрируемых инцидентов на почве ненависти против мусульман.

Начиная с 2002 года, государства-участники ОБСЕ открыто осуждают акты дискриминации и насилия в отношении мусульман и решительно выступают против отождествления терроризма и экстремизма с какой-либо религией или культурой. В Астанинской декларации (2010) подчеркивается, что международные события и политические проблемы не могут служить оправданием для любой формы нетерпимости или дискриминации в отношении мусульман, и содержится призыв к государствам-участникам бороться с анти-мусульманскими предрассудками и стереотипами.
Преступления на почве ненависти против мусульманам могут регистрироваться по разным категориям, включая преступления на почве религиозной ненависти, преступления на почве этнической предвзятости, и кроме того они могут регистрироваться отдельно или как преступления на почве расизма и ксенофобии. Мусульманские НПО развивают свои возможности для мониторинга путем проведения информационно-просветительской работы и подачи отчетов онлайн, признавая значительность мониторинга преступлений на почве ненависти как важного инструмента адвокации. В то же время, недоверие к властям в некоторых странах также приводит к занижению сведений о преступлениях на почве ненависти против мусульман, и это, судя по всему, существенно сказывается на данных о преступлениях на почве ненависти, которые подаются БДИПЧ.

ODIHR TANDIS

International Reports

Бельгия

The UN Human Rights Committee encouraged Belgium to intensify its efforts to prosecute and punish racist crimes as well as anti-Semitic crimes and “Islamophobic” crimes.

Босния и Герцеговина

The European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) noted that attackers continued to damage religious sites in Bosnia and Herzegovina. It also recommended that all “incidents of alleged racist violence be thoroughly and promptly investigated” and that the authorities “introduce systematic and comprehensive monitoring of all incidents which may constitute racist violence.”

Испания

The EU Fundamental Rights Agency (FRA) issued a report examining the discrimination and violence experienced by Muslim and non-Muslim youths in Spain. The report found that victims of violence and discrimination often suffered from feelings of social marginalization.

Польша

The European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) noted physical attacks against Muslims in Bialystok and crimes targeting Muslim places of worship.

Соединенное Королевство

The EU Fundamental Rights Agency (FRA) issued a report examining the discrimination and violence experienced by Muslim and non-Muslim youths in the United Kingdom. The report found that victims of violence and discrimination often suffered from feelings of social marginalization.

Франция

 The European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) noted that officials in France have taken a firm stance against “Islamophobia.”

The EU Fundamental Rights Agency (FRA) issued a report in 2010 examining the discrimination and violence experienced by Muslim and non-Muslim youths in France. The report found that victims of violence and discrimination often suffered from feelings of social marginalization.